有依行品第四之三“复次,善男子,有诸众生,禀性暴恶,言辞粗犷,实是愚痴,怀聪明慢,不断杀生乃至邪见;于他所得利养恭敬、世所称誉,深生嫉妒;常自追求利养恭敬、世所称誉,曾无厌倦;恒自赞誉
众善相品第七尔时,金刚藏菩萨,于大众中从座而起,偏袒右肩,右膝著地,长跪叉手,合掌向佛,以偈问曰:“毁破禁戒失头陀, 以造逆故非我灭,如过去佛之所说, 破净戒者不入众。诸有一切沙门事, 犹
大方等大集经 第三十七卷 隋天竺三藏那连提耶舍译 日藏分菩萨使品第三 尔时频婆娑罗王。见未曾见无量阿僧祇梵天。帝释天。那罗延天。四天下转轮圣王。见已心大欢喜。
大方等大集经 第五十六卷 高齐天竺三藏那连提耶舍译 月藏分第十二星宿摄受品第十八 尔时佛告娑婆世界主大梵天王释提桓因四天王言。过去天仙云何布置诸宿曜辰。摄护国
西晋月氏国三藏竺法护译何谓觉意。菩萨所行有七觉意。何谓为七。一曰意觉意。二曰法觉意。三曰精进觉意。四曰喜觉意。五曰信觉意。六曰定觉意。七曰护觉意。何谓意觉意。所思念法而
观察品之余“又诸如来,色无漏故受亦无漏,乃至行识亦无漏。又诸如来戒亦无漏,所有三昧智慧亦无漏,乃至解脱解脱知见亦无漏,如是乃至诸如来,诸如来所有言说,已说、今说、当说,及一切法斯
西晋月氏国三藏竺法护译阿差末言唯舍利弗。菩萨神通知他心念亦不可尽。何谓知心。达诸群黎过去所念当来所思现在所想。又其菩萨知心如幻。则随时宜劝诲众生。说报应行祸福所趣。某人
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