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净土法门法师:怎么样才能够念到无念?

导读:净土法门法师:怎么样才能够念到无念? 净空法师:怎么样才能够念到无念?念到无念是什么?本经持名之法,心作心是。持名之法,「是心作佛,是心是佛」,是心是佛是性德,是心作佛是修德,性修不二,性修圆满相...
净土法门法师:怎么样才能够念到无念?

净空法师:怎么样才能够念到无念?

念到无念是什么?

本经持名之法,心作心是。持名之法,「是心作佛,是心是佛」,是心是佛是性德,是心作佛是修德,性修不二,性修圆满相应。

修德是菩萨,性德是佛,你自己本来是佛,你现在又发心作佛,用什么方法发心作佛?就是发菩提心、一向专念,你发心作佛。你看,暗合道妙,这个道是讲禅宗的道、密宗的道,那个修起来不容易;这念佛发菩提心、一向专念容易,跟他那个道完全相应。巧入无生,巧妙。从有念念到无念,你看,你先开始有,为什么?你有分别、有执著,念上个三年五载,真的是一心,除了这句佛号没有第二个念头,日常生活,随缘妙用。那个妙用是什么?随缘,佛号不断,口里头不念,心里头不断,妙用!巧入无生了,从有念念到无念,无念而念,先是有念而念,念到最后变成无念而念,还是念佛。为什么说无念?分别执著没有了,这个念没有了,起心动念没有了,往生西方极乐世界,直接生实报庄严土。这功夫有高下,无念,如果是无执著的念,生方便有余土;不起心不动念了,生实报庄严土,就只用一个方法;如果还是有念,生凡圣同居土,统统得生。念到无念的时候,他这个无念的标准是不起心不动念,生实报庄严土,几年的时间就成功了。

那要问,怎么样才能够念到无念?念到无念是什么?把我们的烦恼习气都念掉了,没有别的,印光大师教我们一个方法,妙极了,把死贴在额头上,常常想到我就要死了,你想到你临命终时,你什么能带去?你想明白、想通了,不都放下了吗?这方法好!我常常教别人,我自己是这么做,我每天都把我当作这一生最后的一天,今天是我最后一天,我该干什么?老实念佛,其他统统放下了。所以心为什么清净,就这个道理。我要走了,哪样也带不去,只有阿弥陀佛能带得走,带不走的统统放下,这个样子你才能得清净心。你对这个世间还有丝毫牵挂,你的麻烦就大了,最难舍的是亲情。我好在,章嘉大师,初学佛的时候老师劝我出家,没有亲情这一关,教我学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛一生讲经教学,没有建过道场,一个道场也没有,所以他老人家没牵挂。学生个个都学他,当时在世的弟子们统统学他,没有人建道场。生活方式都是日中一食,树下一宿,过著最简单的生活,也是最幸福的生活、最美满的生活,为什么?它帮助你得清净平等觉,你说你多幸福、多快乐!

——净土大经解演义 (第八十集) 2010/7/15 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0080