提到佛教,相信大家都有所了解。而我们今天就聊一聊佛教的文化。佛教是什么?佛教是佛陀的教育、释迦牟尼佛的教育,这得搞清楚。我们学佛,接受释迦牟尼佛的教育。他的教育教什么?用一句话说,经典里面的话,“诸法实相”。这句话解释开来,
宇宙人生的真相,他教我们是这个。具体地给你说,他内容说的是什么?具体来讲,不外乎五大项目,这五大项目就是伦理、道德、因果、哲学、科学。五个项目都讲到究竟圆满,太珍贵了。后人把他老人家的教学,这些典籍,就是当时这些教材,称为法宝,有道理!
所以我们自己要好好学,要认真地学,要把社会这些误会把它纠正过来,这是我们的责任、使命。
方老师一生很努力地在做,很可惜他走得太早,七十九岁走的。当时我想,老师如果再能够多活五年,效果就非常显著,就能叫社会大众重新来思考,为佛法定位,佛法确实不是宗教。现在这个时代,佛教衰了。衰到什么程度?佛教变成宗教了。我们后世的佛弟子,无论在家出家,有罪!释迦牟尼佛当年在世,三十岁开悟就教学,教了一辈子,一直到老死,没有一天空过。他一生教学没留下文本,经典是佛灭度之后,弟子们大家公推阿难尊者,把佛在世讲的内容重复讲一遍。阿难的记忆力好,又听得最完整,他是释迦牟尼的侍者,负责照顾佛陀的生活
天都没离开过佛陀,因此同学们请他复讲。五百位同学作证,听阿难讲,讲得大家都点头,确实佛是这么说的,记录下来。有一个人提出意见,好像不是这样的,那这句话就不要,取信于后代。所以经典是什么?是释迦牟尼佛当年对大众的教训。听了佛的教诲要依教奉行,依教奉行是习,学而时习之,我们才得到真正的利益。所以经不是给我们念的,念是一个手段,把它记住,重要是在习。
习是什么?把它变成我们自己的生活行为,变成我们自己的见解思想,这个重要。今天我们大家把佛当作神来看待,错了,佛不是神,佛是人。在称呼上清清楚楚,我们称释迦牟尼佛为“本师”根本的老师,我们自称弟子。我们跟释迦牟尼佛什么关系?师生关系。宗教里头没有师生关系,它不是宗教,我们后来的学生不肖,把它变成宗教,对不起他,这就有罪过。
我们如何挽救佛教?必须要佛教回归到教学。要知道,经典不是念的。为什么?释迦牟尼佛当年在世,他没有写过一部经典经典怎么来的?释迦牟尼佛圆寂之后,弟子们在一生当中,接受过释迦牟尼佛的教诲,从记忆当中,也是会集,请阿难尊者复讲,大众在一起来听,看阿难讲得有没有错误,五百阿罗汉做见证,把它写成文字流传给后世,这是经典的由来。
我们就明白了,经典是教我们明理,教我们守规矩,教我们怎样生活,用什么样的心态去工作、待人接物,提升自己的灵性,佛是教我们这些,没有教我们念经,更没有教我们超度。超度是要把自己真实的功德,对社会、对一切众生真实贡献的功德,回向给你的亲人,《地藏菩萨本愿经》是这种方法超度的,没有经忏佛事,这理上都讲得通。所以,这些我们不能不知道、不能不觉悟。
我们每天教学每天在一起学习,经上所讲的道理变成我们的思想、我们的见解,经典里面许许多多的劝告都变成我们自己生活行为,它对我们的贡献太大了。我们从经典当中学习会做人,会做一个好人。自己会做了,影响到我一家,我这一家是真正幸福美满的家庭,这幸福美满是佛教给我们的。
再推广,我们有个和谐的社会,有个和谐的世界,那诸佛菩萨对于世界、对于人类有真实的贡献,一点都不假。佛教如是,其他宗教亦如是。宗教与宗教之间互相学习,只有互相学习才能够提升自己,就像中国儒跟道接受佛法,学习经典,提升我们本土的文化,一个道理。
我们中国人解释“宗教”这两个字意思非常好,是正确的。现在人不如古人。中国人这个“宗”的意思,你看你家里面祠堂l宗祠。“宗”什么意思?主要的。你从哪里来的?你祖祖相传,那是你的根,最主要的一桩大事情。所以,宗,头一个意思是主要的,第二个意思是重要的,第三个是尊崇的,尊重、崇高,它有这三个意思。教是教育、教学、教化。宗教是什么?主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。我们在最近这十几年,接触全世界许许多多宗教,把中国“宗教”这个意思讲给他们听,个个欢喜,都接受这个解释。我说,好,接受好。要学习经典,要依教奉行。
经典不是念的,祈祷文有口无心就没有效,祈祷要用真诚心。什么是真诚心?断恶修善是真诚心,改邪归正是真诚心,你才能产生效果。所以布莱登先生告诉我们,他只告诉三句话,十二个字,“弃恶扬善,改邪归正,端正心念”。我们起心动念要想善,不要想恶。佛法里面标准就是十善。我们中国人的标准,实在讲,十二个字,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。中国文化的总纲就这十二个字,几千年来的教育也是这十二个字。
只要我们起心动念、言语造作跟十二个字相应,不要违背,这就是圣贤教育。这是我们民族的精神。这十二个字没有了,社会就大乱。如何让社会恢复到安定和平?把这十二个字找回来问题就解决了。不但中国需要,今天整个世界社会都需要,你说这多么重要!而对于这个话题,你又有着怎样的看法呢?欢迎大家在下方留言。