我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相——我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区,就是对我看不破它的虚幻性。
—、修行唯乐何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功之苦;是以前之坏习气难除,业障在反抗,不原改良才觉得
问:如何理解;行善得乐、造恶受苦?既然心能显现轮回、涅槃等一切法,如果我们心中充满慈悲和信心,今生一定会安乐;而若以无漏的智慧摄持,还将达到圆满究竟的解脱。但假如经常生
第一个方法:以慈悲心来开启快乐的源泉。很多时候,我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨,说:;师父,我气啊!我说:;干嘛呀?他说:;气死我了!我说:;你是谁呀?我希望将来你
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