古代的丛林,只要有禅堂、客堂、库房、衣寮等四大堂口,即可成为一寺庙道场;然而今日的寺院,不仅保有原来的寮口,更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美
对事物的追求放弃一切 对事物的追求放弃一切 从前有一只猕猴, 手里抓了一把豆子, 高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。 一不留神,手中的豆子滚落了一颗在地上, 为了
谦以待人,放下人我心我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和而和矣。分内供养当勉励为之又念佛固贵专一。然居士上有父母,下有
对任何事业,所做的任何一件事情,都要充满热情。同样做一件事情,如果你没有热情,一定是枯燥无味的。如果你有了热情,枯燥的工作可以变得丰富多彩。一位飞行员对我讲:我每天枯燥
寺院里法器的象征意义和作用 法器表法: 每种法器都有它的象征意义和作用。 钟和鼓:在寺院里,早晚都要敲钟和打鼓,早上是先打钟后打鼓,晚上则刚好相反,先打鼓后打
1、是否需要设置佛堂?
《楞严经》中有譬如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发之说,意思是琴瑟琵琶虽然可以发出优美的声音,但还必须由懂得音乐的人去弹奏。否则,琴瑟琵琶最终也无法奏出美妙的乐章
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