太桥旦曾堪布:心正一切正,心邪一切邪 第二个小故事: 从前有一个流浪汉,住在一座宫殿附近,他心里一直有一个邪恶的愿望:希望宫殿的主人尽快死去,他自己能成为宫殿的主人。他
问:;清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛与;口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然,请问法师如何正确理解?大安法师:前面的一个偈子是古德所开显的,意思是我们所
问:我念佛没有定力,心中不得清净,如何能专注念佛?这个佛号就像清水珠,你这个混浊的水被清水珠一下去它就澄清了,用这个比况,这个佛号投到我们不清净的凡夫的心里,我们凡夫的
吃饭,对一般人来说,是为了生存和享受。维持生存是最低的要求,主要的目的是为了享受,这也是世俗生活的乐趣所在。对出家人而言,吃饭要有五种和修行相应的观念,所以出家人吃
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