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佛学知识

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  境缘无好丑，好丑起于心

  四祖大医禅师旁出法嗣牛头山法融禅师，润州延陵人也。姓韦氏。年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达真空。忽一日叹曰：;儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。遂隐茅山，投师

  阅读全文>>2019-10-30
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  堕胎后如何挽救才如法_1

  问：“关于曾经堕胎的人，知错之后，要怎样做才如法？”　　答：这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在

  阅读全文>>2019-10-30
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  大事难事看担当，小事琐事看修

  《论语》中对观察一个人的方法有这样的话：;视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？意思是说，判断一个人的时候，应该看这几个方面：他做一件事的出发点是不是好的，

  阅读全文>>2019-10-30
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  大安法师：临终昏迷是否能往生

  问：临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生吗？大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题。往生的条件乃是信愿持名。有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥

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  大安法师：如何放下多年来的怨

  问：如何放下多年来的怨恨心和悔恨心？

  阅读全文>>2019-10-30
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  大安法师：五欲六尘如此虚假

  大安法师：五欲六尘如此虚假 为何凡人不肯放下　　　　这种生命的价值怎么去定位？这是一桩非常严肃的、重大的问题，但也是我们很难去进行定位的事情。因为我们凡夫的知见太狭劣，

  阅读全文>>2019-10-30
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  大安法师谈“助念”的经验教训

  大安法师大安法师开示：2009年6月23日……助念呐，我发现---我在东林寺这次我母亲往生我是参加了全过程，我也总结了些经验教训，哎呀！一上来大家都是很慈悲了，一上来就很猛，

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  堕落到畜生道的原因

  生活在我们人群四周围的有哪些生命？大体上有两种：一是畜类众生，一是鬼类众生。畜类众生在佛教里又称作;傍生，畜生有被人收养之义，比如猪、狗、鸡、猫等；而傍生则是泛指生长在

  阅读全文>>2019-10-30