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佛学知识

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  宗舜法师：理体三宝和事相三宝

  三宝必须具足。这里有二层涵义，印顺法师也说：;但归依世俗，自不免流于形式的崇拜；而专重胜义（真实），也不免过于高深，不是一般所能明了。所以必须归依现实事相的住持三宝，依

  阅读全文>>2019-11-12
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  宏海法师：云水见闻—五台山

  参拜大螺顶阿弥陀佛！各位，我们已经成功的拜上来了，每天上到这个地方的时候，就非常的法喜充满。今天可能有点风大，五台山这就是文殊菩萨的法门。常说;清天冷月都是般若法门，山

  阅读全文>>2019-11-12
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  宣化上人：糊涂生命糊涂人

  世界有「成、住、坏、空」四个步骤，人有「生、老、病、死」四个过程，事有「生、住、异、灭」四个阶段。「劫」代表时间的单位，一增一减为一劫。增劫的计算，从人寿十岁开始，每一

  阅读全文>>2019-11-12
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  宣化上人：八德是做人的基础

  （一）孝：就是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺就是报答父母养育之恩。这八个字是做人的基础，不要把它忘记。「言必忠信，行必笃敬」。说出的话，一定要有忠有信，不打妄

  阅读全文>>2019-11-12
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  宣化上人：邪师的六种印证

  在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无辜，使人心惊胆

  阅读全文>>2019-11-12
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  实修中十个怎么办？

  实修中十个怎么办？

  阅读全文>>2019-11-12
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  宗萨仁波切：转世再生不一定只

  宗萨仁波切：转世再生不一定只在死亡后 佛教中转世再生的概念，主要是和心的连续性有关，而不仅只是平常所认为的转生进入不同身体而已。每件事物都是由于特殊的因缘而出现、消失，

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  宣化上人：折摄二门

  在佛教里，对人对事都要本着慈悲喜舍四无量心。处理事理，要用折摄二门，若是恶性比丘，大家可以默摈之，谁也不理睬他，这是对极难教化的比丘而言。若是有些有心、或无心坏法的破戒

  阅读全文>>2019-11-12