江湖传言:若人不开口,神仙难下手.又云:不怕不识货,就怕货比货.本文将对比南怀瑾先生和牟宗三先生讲的<庄子>齐物论中的一段,供大家研究.先总体看看这段原文:“道恶乎隐而有真伪?
南老师与首愚师早年合照大道如是话南师 ——首愚法师2013年2月28日讲於南师慧炬永续传承系列讲座一个军中闻读《坛经》的农村青年在座的各位法师,在座的南老师的资深的老弟子
2017年3月11日上午,国学大师南怀瑾先生之子南一鹏先生走上上海图书馆的演讲台,讲述父亲的《论语别裁》,讲述父亲对自己一生的影响。南一鹏戴着眼镜,穿着对襟黑衫,背着运动背包,
人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈依也。但愿汝能依到底不中变,即真皈依,又何须每日顶礼于不慧也
一:2012年初的时候,南老师就请人建造水晶舍利塔200尊!并在不久后建造完成,此事件让一些道友微微感觉有些不妙。二:2012年5月12日,张公尚德老师达摩书院网站,公布一则消息:「南怀
近代高僧印光大师(1861~1940)和谛闲大师(1858~1932),一位是中兴净宗的净土宗第十三代祖师,一位是传天台教观第四十三世法嗣。两位大师佛法上互相探讨、修持上互相激励,在弘扬佛
升天的父亲两世开导儿子。起信出家证果 当佛陀在舍卫城的时侯,有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活,后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式,也取了适合他种姓
印光大师:亲友临终时 做这件事才对他最有益 【白话译文】人在临终时,亲友只有同声念佛为最有益于亡者。若亡者的心识还没有离开,则沐浴、哭啼等举动,对亡者往生有很大妨碍
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