大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(16) 以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演
【三车已息驰求念,露地安然坐白牛】 ——省庵大师《劝修净土诗》 这有什么喻义呢?“三车已息驰求念”,往生到西方极乐世界的往生者都具有大乘的种性。他们志求大乘圆顿的佛果,就
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大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(9) 即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。 辛二受阴惟是虚明妄
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(11) 寅二别示分八。卯初能灭诸难 释尊灭后,末法时代,魔强法弱,众生修行,障碍重重。设若有人能自诵咒,或教他人诵咒,当知此等持咒众生
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