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佛学新闻

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  大佛顶首楞严经卷八【十三】

  大佛顶首楞严经卷八【十三】　　大佛顶首楞严经卷八【十三】　　阿难。是名地狱十因六果。皆是众生迷妄所造。若诸众生。恶业圆造。入阿鼻狱。受无量苦。经无量劫。六根各造。及彼所

  阅读全文>>2019-11-01
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  大佛顶首楞严经卷一浅释之一

  大佛顶首楞严经卷一浅释之一　　宣化上人讲述　　上人,名安慈,字度轮,籍东北,父白氏,讳富海,母胡氏,诞上人于清末民初,岁次戊午,三月十六日。时太夫人夜梦见阿弥陀佛,毫光大放,照彻三千

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  大佛顶首楞严经卷九【三】

  大佛顶首楞严经卷九【三】　　阿难。此不还天。彼诸四禅四位天王。独有钦闻。不能知见。如今世间旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。　　阿难。是十八天。独

  阅读全文>>2019-11-01
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  大佛顶首楞严经卷九【十三】

  大佛顶首楞严经卷九【十三】　　又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱悬应。周流精研。贪求冥感。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人元不觉知魔著。亦

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  复黄涵之居士书

  阅读全文>>2019-11-01
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  大佛顶首楞严经卷二【五】

  大佛顶首楞严经卷二【五】　　大佛顶首楞严经卷二【五】　　如来说为可怜愍者。阿难承佛悲救深诲。垂泣叉手。而白佛言。我虽承佛如是妙音。悟妙明心。元所圆满。常住心地。而我悟佛

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  复裘佩卿居士书

  复裘佩卿居士书一所言嗔心．乃宿世习性。今既知有损无益．宜一切事当前．皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性．即可转变宿生之褊窄习性。倘不加对治．则

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  夏坝仁波切：为什么要学佛（二

  应当认识痛苦之三：苦苦 那么，生下来就是苦苦啊。苦苦大家都知道。什么叫生苦呢？生下来是有苦的。你看一个婴儿刚从母亲的肚子里一生下来就非常强烈地哭，为什么呢？因为他习惯了

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