自由,直下承担便是不假外求。 在财色名食睡的惯性运动中, 我们的自由度是多少? 快点作主吧! 在念念觉照,时时不离当念的中道实相中, 不再是三界的囚犯,不再是身心五蕴的奴隶,
◎序这本册子是十余年前所写的自传。它,不但是一本地藏行者的回忆录,更是一本富涵生命意义的启示录。 在字里行间,透析出娑婆世界的小缩影。世间的一切有情,总会因「圆满」而
圆通德止禅师悟道因缘 圆通德止禅师悟道因缘 这段法语向我们透露了他当年修行悟道的得力处。红尘不到处,与其说是境,还不如说是心。不计度,不立窠臼,不被声色、言句所转,
佛法圆融而超脱的财富观,参与时代的财富对话,具体表现为主动参与重建当今社会的财富伦理建设。传统佛教僧人一直视资业财富为修行出世佛道的资缘,以资缘而隆出世正业。而人们在佛
问:在佛的世界里,他是得还是失?答:在佛的世界里,是没有得也没有失,可失也可得,再说对于佛的世界,可能要去问佛比较好。我们的世界是有得有失的,但我可以按照圣言量——佛讲
地狱游记 玉 诏本堂主席 关 登台圣示:现刻玉旨将到,命城隍五里外,福神十里外迎接,诸生肃静,排班侯贺。金阙内相 徐 降诗曰 : 维皇切切念原灵。圣佛声声救苦经。玉旨中秋颁直辖。
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