“诗酒乐天真”：咱们“登仙”去

“当时四海晏清……帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相竞夸。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。”

这样的时代背景，怎能少了“诗酒乐天真”的精彩华章？

走 到元彧家“登仙”去

北魏皇族崇尚佛教，首都洛阳城内佛寺无数。洛阳城的西面有一座法云寺，由西域乌场国和尚昙摩罗建造，法云寺的北面是临淮王元彧(yù)的府邸。

元彧不但学识渊博，仪表堂堂，还喜欢山林泉水，喜欢交朋友。

他和朋友们聚会时都干些啥呢？可不像现在的我们，喝酒、打牌、吹牛、吃烧烤，他们聚得很是高雅。

“丝桐发响，羽觞流行，诗赋并陈，清言乍起。”大家围坐在一起，悠扬的琴声响起，盛满美酒的酒杯在席间流转，有人赋诗作词，清丽的诗句在耳边响起……

“是以入彧室者，谓登仙也。”此情此景，大家都觉得进了元彧的家，就像进了仙界。

在“登仙”的人中，有个叫张斐的人。他来自荆州，是个秀才，喜欢作五言诗，即席发挥的诗中有一句非常优美——“异林花共色，别树鸟同声”，众人听了赞叹不已，元彧就赐他一匹蛟龙锦。

张斐诗写得好，并不代表参与聚会的人都写得好。河东人裴子明就不行，结果被“罚酒一石”。古代1石为10斗，1斗为10升，100升折合现在的40多斤。虽然古代酒的度数不高，但裴子明真能喝40多斤酒吗？不能，他“饮八斗而醉眠”，喝了30多斤就醉了，就这也足以称得上是“酒缸”。

走 咱们“置酒林泉题诗花圃”

位于北魏洛阳城西阳门外御道北、法云寺东隔壁的宝光寺，也留有“诗酒乐天真”的精彩记载。

宝光寺的环境也不错。《洛阳伽蓝记》里记载，里面有葱绿的果蔬，有一个叫咸池的湖泊，此湖“葭(jiā)菼(tǎn)被岸，菱荷覆水，青松翠竹，罗生其旁”。

这样一个有果有蔬、有水有竹的好地方，不频频光顾就亏大了。

于是，“京邑士子，至于良辰美日，休沐告归，征友命朋，来游此寺。雷车接轸，羽盖成荫”。

在宝光寺，人们“或置酒林泉，题诗花圃，折藕浮瓜，以为兴适”。有人在树林、泉水旁摆上酒水浅斟慢酌，有人徜徉在花圃里作诗，有人折断藕条一尝新鲜，有人用泉水洗瓜只为清爽。

多有情调的“置酒林泉，题诗花圃”啊！喝的什么酒？是不是“白堕春醪”？题的什么诗？跟张斐的“异林花共色，别树鸟同声”有没有一拼？这些，《洛阳伽蓝记》里都没有记载，让人陡生惆怅，嗟叹不已。

《洛阳伽蓝记》是一本回忆录，是杨衒之在北魏迁都邺城后重游洛阳时的感时伤世之作。他记忆中的洛阳，“争写天上之姿，竞摹山中之影。金刹与灵台比高，广殿共阿旁等壮”，而他眼前的洛阳，“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。墙被蒿艾，巷罗荆棘”。

前后对比如此强烈，怎能让人不生黍离之悲？面对此情此景，曾经的“置酒林泉，赋诗花圃”就更加让人怀念。（洛阳晚报记者 陈旭照）