为何要专念阿弥陀佛，念别的佛不好吗

很多学佛同修也许会有这样的问题，十方诸佛太多了 为什么专念阿弥陀佛？当有人问到这个问题的时候学佛人有的也是不知道该什么回答，其实简单的回答就是弥陀经上所说的，释迦摩尼佛在《阿弥陀经》中四次劝导我们念阿弥陀佛，弥陀经可以做证明，佛教我们念阿弥陀佛，我们就要顺从本师释迦摩尼佛的教诲。这是最简单最容易的答复。

详细的说为什么释迦摩尼佛劝我们念阿弥陀佛呢，不但是释迦摩尼佛，在《无量寿经》《阿弥陀经》中一切十方诸佛如来都劝人念阿弥陀佛，这是什么意思。如果要把宇宙人生的真相真正搞清楚就明白一切诸佛为什么教我们念阿弥陀佛，所以这个问题是大问题不是小问题。

在八十八佛里面说法界藏身阿弥陀佛，这就说明阿弥陀佛是法界一切诸佛的本名，一切诸佛的名号是他的别号，所以叫法界藏身，为什么说阿弥陀佛是一切诸佛的本名呢，因为这个名号是梵语音译过来的，翻译成中文意思是无量，阿弥陀佛的阿翻译做无，弥陀翻译做量，佛翻译做智、觉。无量智，无量觉，我们想想那一尊佛不是无量智无量觉呢，所以说这是佛的本名。

阿弥陀佛的意思和毗卢遮那佛的意思相近但是不一样哦，毗卢遮那也是一切诸佛的本名，意思是遍一切处。阿弥陀是以无量智遍一切处，无量觉遍一切处。这样合起来看意思就非常明显了，我们要明白佛名号真正的含义，所以一切诸佛劝我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛也是我们自己自性的本名。佛在大乘经上讲，一切有情众生皆有佛性，一切无情众生皆有法性，佛性和法性是一个性，不是两个性，这是性德的本名。

世尊在华严会上说一切众生皆有如来智慧德相，说明我们本来是佛，每个人本来是佛。但是这个话佛不常说，怕人听不懂会产生误会，可是这是真话。现在就是因为迷了所以我们是凡夫，迷了自性就是迷了自性阿弥陀。迷了就做凡夫了，觉悟的境界就是佛的境界，就是极乐世界，就是华藏世界，迷了之后就把极乐变成现在的样子了。现在世尊叫我们念阿弥陀佛，一切诸佛叫我们念阿弥陀佛，意思就是让我们用这个方法把自性恢复，就像我们在睡觉很迷惑，一句阿弥陀佛把我们叫醒，醒了之后才知道自己是阿弥陀佛。

我们天天念阿弥陀佛为什么还是唤不醒，是因为迷的太久了，所以已经觉悟了已经醒过来的那些诸佛如来他们来帮助我们，西方极乐世界法藏菩萨成佛了，在极乐世界就是现在的阿弥陀佛。阿弥陀佛发心帮助我们，他说只要具足信，真信、切愿。真信、切愿就是菩提心，在加上一向专念，一个方向，一个目标，专念阿弥陀佛，这个忙就帮上了，所以这一句阿弥陀佛是从我们心地生起来口里念出去。

诸佛教我们念佛，我们起心动念都是阿弥陀佛，西方极乐世界阿弥陀佛立刻就能收到讯息，我们跟佛就沟通了，佛收到讯息了也有回应，但是回应我们不知道，因为我们还有妄想，分别，执着。妄想，分别，执着把我们的根性障碍住了，所以诸佛的回应我们收不到。佛教我们念佛慢慢的妄想，分别，执着少了，放下了，作用就灵了，阿弥陀佛的回应就能收到了。