仁清法师：邪知见念经是白费时间

仁清法师：邪知见念经是白费时间

接下来这句，“说念经是白费时间”这句话，必下无间地狱。阿弥陀佛四十八大愿，有个十八愿叫接引愿，只要你信我，念我，临终我就来接。

“惟除五逆，诽谤正法”。什么叫诽谤正法?自己认为自己修学的那个法门最好，其他法门没有用了。这就叫诽谤正法。在这里说念经是白费时间，那就是没有用了，就是念经没有功德了。

《金刚经》上讲，(对经书)无论你抄写也好，读诵也好，供养也好，都有无量无边的功德。佛一直在讲：诵经、诵咒、念佛功德是无量无边的，到了这里念经统统白费时间了，这就是对正法的诽谤。对正法的诽谤，就造下了堕落之因，关于诽谤正法这个内容，课下我劝大家看一下《为什么有的念佛人不能往生》。

别说宣讲念经是白费时间，假如有人诵经时，你阻挡了他，不让他诵，就是诽谤正法;有讲正法的地方别人想听，你去障碍他，也是诽谤正法;别人去诵经，你悄悄把他的经书给藏起来了，不让他诵，那也叫诽谤正法。诽谤正法是不能往生净土的，不是所有的念佛人都能往生西方。

往生西方是阿弥陀佛的功德，是阿弥陀佛的慈悲愿力所决定的。但并不是所有信佛的人都能成就，如果信一个成一个，佛就不会说正规的修行是三大阿僧祇劫才能成佛了。即使念佛当生成就，也是指当生能够往生这类的成就，也是到你临命终的时候才显现。不是我们学了佛了就能马上往生了。

我们寺院在建寺的时候，有个人跟他老婆打架了，跑到我们山洞里住去了，拉了个草杉子把山洞一遮，准备往生了。正好那天我没在寺院，弟子打电话，“师父，谁谁谁来往生了。”“嗯?修行功夫到家了?还是自知时至了?”也不知道。一问，原来是跟他老婆打仗了，我说：“放心吧，不管他，三天准饿出来了。”第三天饿出来了，溜溜地跑回家吃饭去了。

从学佛到往生是人生的一段经历，你什么时候往生呢?是你死的时候才往生，舍报身的时候才往生，不是一学了佛就往生。比如我自知时至了，再有三天我就往生，这三天你不吃饭，可以。只要你正念不失，这三天不吃饭能做得到，但要三个月不吃饭，那就是怪人了。

经上讲：“若一日、若二日……一心不乱，“其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前”，打佛七熏修的功夫叫“一心不乱”，还得到临命终时。他是跟老婆打仗，心里很乱，还不是临命终的时候。肯定得需要吃饭啊。

佛经上讲：即使我们念佛的人非常精进，但却持有“诵其他经典没有用了”的知见，这就是诽谤正法。如果这个念头不转，如果不极力忏悔这个罪业，那肯定往生不了。下品都不可能有你。经上说的。

至于什么叫诽谤正法?课下我劝大家还是看一看《为什么有的念佛人不能往生》。佛说怎么样是诽谤正法，“若于如来所说圣语，于其一类起善妙想，于其一类起恶劣想，是为谤法。”这是一句，里面内容很多。我劝大家一定要看一下，免得我们在念佛的同时，再造堕落无间地狱的因。这种现象非常严重，还非常普遍，更非常令人痛心。