妙法莲华经玄义释签卷第八 禄八 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次释随智置于世人心所见者独明圣人所见二谛自为一番于中为五初立相次如眼下举譬三又
妙法莲华经玄义释签卷第十五侈五 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次明圆五行中二初约教次观心初文又四初引经立行次此大下判因果三举此斥偏四若圆行下
妙法莲华经玄义释签卷第十 禄十 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○三问下料简先问。 问世第一法有三品不。 ○次答。 答一人无多人有身子上目
妙法莲华经玄义释签卷第五 禄五 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○四正论今意又二先借光宅义以显今妙次正释初文为三先标次释三结。 四正论今意为二
妙法莲华经玄义释签卷第二十三 富三隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○三明对缘者以前大小对何等缘若通若别若不辨对徒施法音于中为四初辨法名有无次次约十
妙法莲华经玄义释签卷第九 禄九 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 (△二论诸境同异)。 ○次诸境开合者文中二初明来意次正明开合六境依文次第以后后境
妙法莲华经玄义释签卷第三十四 车四隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○三明判中自二。 三明诸门粗妙者为二一就能所判粗妙二约诸门判粗妙。 列章竟。
释签缘起序 禄一 君山除馑男普门子属辞 四教成列开合之旨蕴乎其中十子既往幽赞之功在人方绝惟三转遂周一乘载导经文显而约玄记博而深后进难窥蒙求尚壅不远而复
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