第三十二卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之二 善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著
第二十二卷 南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四 复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃成就具足第二功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃,昔所不得而今得之,昔所
第十二卷 南本大般涅槃经圣行品第十九之二 善男子,云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃观察集谛?善男子,菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘。所谓集者,还爱于有。爱有二种:一、爱己身
第十一卷 南本大般涅槃经圣行品第十九之一 尔时,佛告迦葉菩萨:善男子,菩萨摩诃萨应当于是《大般涅槃经》专心思惟五种之行。何等为五?一者、圣行,二者、梵行,三者、天行,
第九卷 南本大般涅槃经月喻品第十五 佛告迦葉:譬如有人见月不现,皆言月没而作没想,而此月性实无没也;转现他方,彼处众生复谓月出,而此月性实无出也。何以故?以须弥山障故
第三十三卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之三 善男子,智不具足,凡有五事。是人知已,求近善友。如是善友,当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉,何者偏多。若知是人贪欲多者
第十三卷 南本大般涅槃经圣行品第十九之三 善男子,我观诸行悉皆无常。云何知耶?以因缘故。若有诸法从缘生者则知无常。是诸外道无有一法不从缘生。 善男子,佛性无生无灭、
第十六卷 南本大般涅槃经梵行品第二十之三 迦葉菩萨言:如佛世尊为舍利弗说:;世间知者,我亦得知。世间不知,我亦悉知。其义云何? 善男子,一切世间不知不见不觉佛性。若有
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