从现在流行的“佛系”，谈谈吴季扎真正的佛性人生

不知道从什么时候起，佛系这个词汇慢慢的走进了我们的生活，好像什么东西都能够和佛系扯上关系。

什么是佛系呢?小编这边简单举几个例子让大家感受一下。比方说佛系买家。就是不点评，不退货。还有佛系员工，就是交代下来的任务从不推迟。永远保证合格但是从来不会有什么惊喜。

小编总结了一下，所谓佛系，大体就是无所谓，随便了。这样的一种生活方式和态度。整体来讲就是不主动，比较消极的状态。

那么真正的佛系人生是什么样的呢？小编这边介绍一位古代版的佛系人生故事。

季扎是春秋时期吴国国君寿梦的第四个儿子。在兄弟四人之中，季扎是最有才华，是杰出的外交家和政治家。季扎被称之为春秋四君子。在那个时候和孔子一样有名气。当然后续因为封建王朝的刻意宣传，孔子如今的名气不是季扎能够比的。但是，在当时有南吴北孔的说法，名气非常大。

吴王非常喜欢季扎，多次表示要在死后将王位让季扎继承。

只是季扎觉得自己不是长子，继承王位是不合法的，坚决不接受。等吴王寿梦死后。季扎的大哥是知道父亲的想法，也坚持让季扎继位。但是季扎很佛系，就是不同意。大哥没有办法只好先自己暂时代理，期待季扎后续改变想法。

一年后，季扎的大哥再次和季扎提起这事情。季扎对大哥说，以前曹国也有逼人继位的事情，最后那个继承人最后跑了。如今大哥你是嫡长子，继承王位合情合理，虽说父亲喜欢我，但是也不能够破坏规矩。如果大哥再逼我，我也要跑路了。

这老大一听，见季扎态度坚决。那就只能勉强点头答应自己继位。哥哥这边虽然答应了，可是吴国的老百姓不干了。因为老百姓知道季扎不但品德高尚，而且对老百姓好，你怎么能够不继承王位呢? 全国老百姓坚持要季扎继位。季扎实在是没办法，在一个月黑风高的晚上跑了。跑到农村种地去了。

话说过了十三年之后，季扎的大哥勤劳工作，最后死在了办公桌前。可是老大也没忘记要把王位穿给季扎。当时他大哥是这样想的，我先把王位传给老二，然后再给老三，最后传给季扎。来一个兄终弟继。反正你年轻，最后王位还是要到你手里。

老二其实也希望季扎来继承王位，但是季扎就是不肯，季扎的二哥无奈之下就把季扎派到中原各国。去联络感情，扩大吴国在国际的影响力。

事实证明季扎确实是难得的外交人才，工作干得相当出色。有史料记载，季扎是第一个被记录的外交家。

有个非常有名的故事，叫做季扎挂剑。就发生在季扎访问中原期间。当时季扎出使徐国时候，徐国国君对季扎的佩剑非常喜欢。但是呢又不好开口索要。季扎其实也看出来了，但是因为有任务在身，佩剑是身份的象征。季扎还要出使其他国家。季扎也就没有将宝剑给国君。但是季扎内心其实是想把自己的宝剑给徐国国君的。

等到季扎访问结束，季扎再来到徐国，想要把宝剑送给徐国国君的时候，国君却去世了。于是季扎来到徐国国君的墓前，将宝剑挂在墓前。当时季扎的随从对季扎的行为非常不理解，就问季扎为什么。季扎说:人不能够言而无信。虽说当时我口头没有说，但是实际上已经默许了。如今国君虽然去世，但承诺依旧存在。我不能够欺骗自己。

徐国人知道这事儿以后，都非常感动纷纷赞美季扎。歌唱他说:延陵季子兮，不忘故。脱千金之剑兮，带丘墓。

我们再来看看吴国内部的情况，吴国老二当了十七年国君以后也死了。按照规定把王位传给了老三，可是老三四年之后也死了。

吴国群臣想，这回季扎总要继位了吧。可是季扎依旧很佛系。不求不要不争不抢。又躲到自己的封地延陵去了。

大家实在没办法就把王位传给老三的儿子公子僚。这个决定，有一个人非常不高兴，就是公子光。于是公子光安排了一场刺杀。就是历史上著名的专诸刺吴王。

在公元前515年公子光宴请了当时的国君公子僚。在宴会上专诸用藏在鱼肚子里的鱼肠剑刺杀了吴王僚。

吴王僚死后，季扎前来吊丧。虽然说公子光想当国君想疯了，但是还是装模做样的对季扎说: 叔叔你看，这个王位本来就是您的。现在我们国家没有国君，要不您来做。季扎听了之后非常气愤，毫不客气的对公子光说: 不要以为我不知道。全天下的人都知道是你刺杀了我们的国君。现在你又假惺惺让我来做国君，如果我答应。岂不是我和你一起谋权篡位?

同时，为了表示态度的坚决，季扎又连夜赶回了自己的封地延陵，并且终老延陵。而公子光也继承了王位，也就是春秋五霸之一的吴王阖闾。

我们可以看出，季扎的佛系人生和我们现在所说的还是有所不同，但是季扎是真正的佛系人生。是真正的君子。