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依止善知识的九种方式

导读:依止善知识的九种方式  《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法,我们应该以这种方式、方法去依止善知识。  一、不厌承担一切重担,如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事,不会有其他的...
依止善知识的九种方式  《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法,我们应该以这种方式、方法去依止善知识。  一、不厌承担一切重担,如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事,不会有其他的。他要做的事业就是弘法利生,他给你安排的一切重担,你应该不厌烦地承担,如大地之心。我们在大地上面做什么都可以,可以盖楼,可以行走,怎样都行。我们就要以这种心欢喜地承担上师给你安排的一切重担。  二、意乐不退转,如金刚之心。“意乐”是指信心。信心永不退转,犹如金刚。金刚是不坏的,以此比喻我们依止善知识的这种意乐、对善知识的这种信心,不会被任何违缘、障碍所摧毁,永不动摇。  三、不为一切痛苦所动,如铁围山之心。现在有些人不用说受苦,稍微有一点点不太顺心,立即就离开了,这种人不会有任何成就的。无论是依止善知识的过程中,还是自己修法的过程中,可能都要经历很多困难,这些都是好事。你依止上师、善知识后,他就会对你提出种种要求——其实这些不是要求,而是磨炼心态、降伏自心的一种方法,也是令你放下自我的一种渠道。  四、不放弃一切所行之事,如奴仆之心。上师善知识吩咐你、安排你的一切所行,都要尽心尽力地去完成。奴仆知道这都是自己该做的,然后会无怨无悔地去做。  五、远离贡高我慢,如笤帚之心。没有贡高傲慢心,如扫地的笤帚。  六、担负一切重担,如乘之心。  七、不嗔不怒,如犬之心。在任何时候,无论对你怎样,心里都没有嗔恨心,不会发怒。  八、不厌来来去去,如船筏之心。船是运载人的,“来来去去”指今天让你做这个,明天让你做那个。无论怎样吩咐,你都没有二话,只是去做

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。  九、承待上师,如孝子之心。“孝子”指孝顺的孩子。  这些都是《华严经》里讲的,是善财童子依止善知识的方法。现在为什么成就的人少?为什么总是得不到所谓的加持、力量呢?就是心里傲慢,我执特别强。如果有傲慢心,有我执,就不会有功德。既然没有功德,怎么能得到加持呢?  其实,加持、力量都是无处不在的,但是自己要有这个功德、智慧才能觉察得到。你们到处求加持,但若是自己没有福德、功德,怎么能得到加持呢?所谓“千江有水千江月”,你这里没有水,怎么能照出月亮的影子呢?有水才能照到月亮的影子,有信心才有不可思议的加持。