第三卷 持人菩萨所问经三十七品第八佛告持人。何谓菩萨晓了意止。若有菩萨分别观察。行四意止。何谓四意。自观其身痛痒想法。亦复如是。何谓自观痛痒想法。于斯菩萨自观身行察如真
佛法是因缘法,一讲到因缘法,他有个缘起的存在。这个缘起是什么意思呢,就是因缘显现的时候,他预示的果报的显现,就是这个道理。当因缘显现的时候,就预示着果报的显现。很简
缘觉品第十佛告阿难。何故如来颁宣。菩萨为缘觉乎。于是菩萨目睹诸法。何谓目睹一切法空。无有像类而不可坏。现在觉观法不可灭。故谓缘觉。诸佛经籍不可思议。晓了诸萌悉如泥洹。无
对事相上这些,无奈的一些事相,我们怎么处理?尽最大努力去做,尽最大努力去救护。如果说我们真的没有办法了,那就没有办法了。你把这个心里受不了,怎么去做?化受不了,为修
佛说如来师子吼经如是我闻。一时婆伽婆住日月宫中胜藏殿上。与大比丘众九万九千亿人众俱。菩萨摩诃萨八万四千亿那由他百千万人。尔时世尊告胜积菩萨言。汝往北方去此世界六千亿恒河
佛说大乘百福庄严相经如是我闻。一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿。为欲化导无量众生。坐宝庄严师子之座。与大比丘等千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无央数众。皆共恭敬周匝围绕。瞻仰世尊
五百弟子授记品第八尔时富楼那弥多罗尼子,从佛闻是智慧方便随宜说法。又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记,复闻宿世因缘之事,复闻诸佛有大自在神通之力,得未曾有心净踊跃,即从
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