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小乘律

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  第三十九卷 十诵律

  第三十九卷 十诵律(第六诵之三)杂诵初二十法(初中后各二十法)佛游波伽国。人间教化。有一处。名失守罗。毗师蓝蜜伽蓝。是失守罗处。菩伽王子家有新堂成。名鸠摩罗。未有沙门婆罗门入

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  第二十九卷 弥沙塞部和醯五分

  第二十九卷 弥沙塞部和醯五分律第五分第八毗尼法尔时世尊。还归舍夷。未至迦维罗卫城。止尼拘类树下。净饭王出迎。遥见世尊容颜殊特犹若金山。前礼佛足而说偈言。生时相师记我闻致

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  第一卷 根本说一切有部苾刍尼

  第一卷 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶三藏圣教序唐中宗皇帝制盖闻。苍苍者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰观天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸绝

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  第三十八卷 摩诃僧祇律

  第三十八卷 摩诃僧祇律比丘尼百四十一波夜提之二佛住舍卫城。尔时有人名竭住。在外道中出家。父母在佛法中出家。时竭住。盛寒时无衣。往至母所禽兽而住。母即慈念。有新浣染作净郁

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  戒因缘经（第一卷）

  第一卷 戒因缘经戒因缘经鼻奈耶序晋释氏道安作阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。

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  根本说一切有部百一羯磨（第七

  第七卷 根本说一切有部百一羯磨悔众教罪之余具寿邬波离请世尊曰。行遍住者。见有客苾刍来。不为告白其事如何。佛言。若有客来。应须告白。时彼苾刍见有客来。未解衣钵。遂便前作白

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  第十卷 弥沙塞部和醯五分律

  第十卷 弥沙塞部和醯五分律初分第五九十一单提法之五佛在王舍城。尔时跋难陀。常受一家供养。彼后请僧。时跋难陀晨朝着衣持钵。入城到诸家处处语说。彼唱时至。诸比丘着衣持钵。往

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  第二十四卷 弥沙塞部和醯五分

  第二十四卷 弥沙塞部和醯五分律第四分第二羯磨法之二佛在拘舍弥城。尔时有一比丘犯戒不知所犯。语诸比丘。诸比丘或谓有犯或谓无犯。谓无犯者语言。汝不犯戒。彼闻已便生不犯戒想。

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