第三卷 弥沙塞部和醯五分律初分第二十三僧残法之二佛在拘舍弥国。尔时阐陀比丘。常出入诸家为说法。料理官事疗治众病。国王大臣长者居士无不亲敬。有诸人等同来问讯。遇于经行所头
第二十九卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第六门第四子摄之余明佛从天下等事。尔时佛在室罗伐城。既现大神通降伏诸外道。利益无量众随类悉归依。一切人天咸令欢喜。远近城邑婆罗门等及
第十八卷 善见毗婆沙律迦絺那衣犍度问曰。几人得受迦絺那衣。下至五人前安居人。得受迦絺那衣。破安居人后安居人不得。异住处不得。若住处不满五人得唤余寺众僧足数受得足数。客比
第十二卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事佛在室罗筏城。若彼菩萨踰城出外。当尔之时。耶输陀罗即便有娠。菩萨六年苦行。耶输陀罗。于王宫中亦修苦行。由是因缘胎便隐腹。是时菩萨知苦
第五卷 萨婆多毗尼毗婆沙第四结从非亲里尼取衣因缘花色比丘尼者。容貌端政。色作优钵罗花色。此人前世久远劫时。作一婆罗门女。父母家人入海采宝。是女在后不能自活。便与诸淫女共
第三十一卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第六门第七子摄颂曰。尼不在前行见僧应起敬白僧半加坐归俗诘无缘缘处同前。尔时具寿大迦摄波。在鹿子母东林住处。于小食时着衣持钵入城乞食。
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