佛经讲的四大皆空，是指一切都不存在吗

周秋鹏

我们看到的一幅画，实际是颜料涂在一张白纸上的。我们看到的一栋摩天大楼，实际是建在一块空地上的。在这个宇宙间，有很多庞然大物，大到太阳、月亮、地球、星星，小到高山、楼房、树木、蚂蚁，只要能看得见的东西，都是在空间的包围里，属于空间中的东西。

空是通过跟有比较而发现的。能够看到的、摸到的、听到的、闻到的以及感觉到的东西都是有，但是所有的有都需要空间存放。没有一样东西可以不在空间里。

科学家还发现，不光所有的东西周围都是空间，而且在东西的内部，也到处都有空间。把一块钢铁放大几千万倍，发现原子和原子之间的距离，就跟宇宙中星星之间的距离一样巨大。一切事物离不开空间。一朵花在空间开放，又在空间凋零。一个人从空间出生，又消失在空间里。但是空间不会消失。

空，相对于一切有的东西来说，是永远不变的。但是有的东西总是会变。一个年轻人过几十年就是老人，但是生活了几十年的空间还是那样。一个人干了很多好事又干了很多坏事，都是在相同的空间里干的，但是空间没有任何改变。

四大皆空，是指四大的存在，离不开空间。是由空间存放了四大，显示了四大，成就了四大，最终又融解了四大。一切事物的生灭都是空间在运作。我们来自于空，又归于空。即使在空间中显示，内外也到处都是空隙。空把一切都连接在一起。空是万物之母。

这个世界上每天都在发生很多惊天动地的事情。实际这些事情对于浩瀚的宇宙空间来说，只是刹那生灭。唯有那空间无量无边，无始无终。

学佛的人，为的是要成为那无边无际的空间。