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修行的目的是在改变修正自己,而不是为了改变别人

导读:修行的目的是在改变修正自己,而不是为了改变别人 修行的目的是在改变修正自己,不是为了改变别人 很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作,甚至修神通、修到有未卜先知的能力,或是把身上的气脉都打通了...
修行的目的是在改变修正自己,而不是为了改变别人

修行的目的是在改变修正自己,不是为了改变别人

很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作,甚至修神通、修到有未卜先知的能力,或是把身上的气脉都打通了,就叫作修行。

其实所谓修行,简单的说就是「修正自己的想法、语言、行为的偏差,通过任何方法而达成这个目的,这就是修行」。

因此,上述如诵经拜忏、吃素礼佛,这些作法的确可以让我们得到身心的平静与安定。所以,『它只是修行的「方法之一」,但「不是修行的目的」,这要弄清楚才行』。

至于修神通,佛教主张因缘果报,一切的一切皆缘于过去生中的业力牵引,而有现前的受报。未来我们的出路,也要靠着各自本身的努力才会慢慢好转,单凭神通是无济于事的。

很多人梵呗唱得很好,诵经持咒都很熟练,这样固然很好,但这只是修行的入门工夫。所谓:「诵经不如解经,解经不如行经与证经」。

经典是教导我们修行的方法,并去吸收与熟悉方法,还要一步一步确实的去做,称「实修实证」,这样才能得到真正修行的利益;如果在日常生活、工作时或与人相处之间,还是跟以前一样,动不动就「怨天尤人」、「牢骚满腹」,那表示吃素诵经只做了表面工夫,对于修正自己的习气、行为和观念都没有丝毫的去行。

我们要转变行为和观念,就是把贪、瞋、痴、慢、疑这些毛病改正过来。与人相处的时候,除了要用慈悲心、包容心、来宽恕别人的错误;同时,还要发挥自己的聪明才智,将成果奉献给众人,随时随地能运用理性和智慧,解决各种烦恼。

所以,一个修行深厚的人,非但对自己有利益,他的行为举止也一定能嘉惠他人。

发布者:无畏上师