第七卷 撰集百缘经现化品第七(六一)身作金色缘佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中。有一长者。财宝无量。不可称计。选择族望。娉以为妇。作诸音乐。以娱乐之。其妇怀妊。足满十月。
如是者。所谓结集之时所指是经也。我闻者。盖表亲从佛闻也。一时者。当说经之时。其地六种震动。或天雨众花。余时则无此相。又三乘种性皆获圣果。乃称一时也婆伽梵者。能破义也。所
吠多拏羯吒布多曩一切根本咒法。药叉及罗刹娑众所作邪法。此明能破恒令正行。若有情恳虔诚一心受持此明咒者。或以绢帛书写。或以桦皮纸等书写。彼一切处诸恶鬼魅生决定慈。消除灾障
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨归命释迦牟尼佛宣说方广大乘典为诸菩萨而开示甚深最胜真实教我今依于大教王遍照如来成道法若能依此胜义修现世得成无上觉归命缘起初序品光中能显因果事
各位,点灯很重要,你如果生前常点灯,你临命终那一刻,绝对不会堕落三恶道。 因为临命终的时候,贪心的人有贪心的鬼来,瞋恨心的人有武器来,我慢心的人有高山压你,所以家
第一卷 杂宝藏经十奢王缘第一昔人寿万岁时。有一王。号曰十奢。王阎浮提。王大夫人。生育一子。名曰罗摩。第二夫人。有一子。名曰罗漫。罗摩太子。有大勇武。那罗延力。兼有扇罗。
第四卷 僧伽斯那所撰菩萨本缘经鹿品第七菩萨摩诃萨行大波罗蜜乃至上怨中终不生恶心我昔曾闻。菩萨往世堕在畜生而为鹿身。两胁金色脊似琉璃。余身杂厕种别难名。蹄如车磲角如金精。
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