第一卷 五千五百佛名神咒除障灭罪经如是我闻。一时婆伽婆。住王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众一万二千人俱。时阿逸多菩萨为首。尔时世尊告弥勒菩
如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园中,与大苾刍众千二百五十人俱,并大菩萨摩诃萨,无量百千人天大众,一心恭敬围绕而住。尔时,世尊为说自证微妙之法,所谓初中后善
善士问: 佛家说的宽容和儒家宽容有何不同?宗舜法师答: “己所不欲,勿施于人”。这两句话是儒家行恕道者的根本依据。《中庸》说:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,
第三卷 大方便佛报恩经论议品第五尔时如来为母摩耶夫人并诸天众。说法九十日。阎浮提中亦九十日。不知如来所在。大目揵连神力第一。尽其神力。于十方推求。亦复不知。阿那律陀天眼
第十七卷 菩萨璎珞经三世法相品第三十二尔时世尊告软首菩萨。吾昔成佛积功累行。自致如来至真等正觉。弃国捐妻不贪荣位。宣布一切诸佛法藏。随前适化而度脱之。犹如医王疗救众病。
第十四卷 十住断结经梦中成道品第二十六尔时治地菩萨即从座起右膝着地。叉手白佛言。世尊。甚奇甚特。今闻濡首菩萨得与最胜论无形法道无言教。未曾所闻未曾所见。便为绍继佛种不断
大威德陀罗尼经 第九卷隋北印度三藏阇那崛多译阿难。于中何者是五入。入地狱入畜生入阎罗世入天入人。是名五种入。于中所有地狱畜生阎罗世入。是恶行众生入。若言天人等入。是善行
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