大威德陀罗尼经 第十三卷隋天竺三藏阇那崛多译何者世间语言。谓色色处及色生处。是故名色。为老死生故。若作色及色处。所有作处彼无有物。言无物者彼无有性。是义不可说言如来有色
不学佛之前,都是散乱、黑暗、狂躁的心,在里面加入佛号,就有转化的功能。一句佛号就能收摄散乱的心,让它逐步有序地安静下来,制心一处无事不办,这是禅的境界。一、浊水投珠
如是我闻:一时,薄伽梵在憍饷弥国建砾迦林,与大苾刍众五百人俱,菩萨摩诃萨俱胝数,及诸天、人、阿素洛等无量大众前后围绕。时彼国中,有一长者名为妙月,容范温华志韵闲远,男女
第十三卷 菩萨璎珞经受迦葉劝行品第二十二尔时佛告比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸大众普来会者。及菩萨摩诃萨。谁能堪任于如来前说有行无行不可思议众智之门。尔时一切大众。闻如来
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第一卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)新印大佛顶首楞严经序前雄武军节度推官许洞撰楞严经者括诸佛万行之枢纽也。通幽洞微
第十二卷 大法炬陀罗尼经问等觉品第二十八阿难。尔时眉间白毫梵天白放光如来言。世尊。如彼亿数诸菩萨等。发是法言佛陀佛陀者。彼于是中见何义故。而诸菩萨三称佛名。善哉世尊。是
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