大明三藏法数卷第十四 池六上天竺前住持沙门一如等奉 来集注四知(出佛说骂意经)【一天知】谓人一念心起若善若恶虽未形现天神已自知之照临于上矣。【二地知】谓人一念心起
大明三藏法数卷第二十二 碣四上天竺前住持沙门一如等奉 来集注七处徴心(出楞严经)七处徴心者佛于楞严会上徴诘阿难心目所在之处也此由阿难遭摩登伽之幻术佛来文殊将咒往护提
大明三藏法数卷第三十六 石八上天竺前住持沙门一如等奉 来集注二十五圆通(出楞严经)性体周遍曰圆妙用无碍曰通乃一切众生本有之心源诸佛菩萨所证之圣境也而有二十五种者谓诸
大明三藏法数卷第三十一 石三上天竺前住持沙门一如等奉 来集注莲华喻菩萨十种善法(出除盖障菩萨所问经)【一离诸染污】菩萨修行能以智慧观察诸境于一切法不生贪爱虽处五浊生
大明三藏法数卷第三十五 石七上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十六知见(出大智度论)谓未见正道之人于五阴等法中强立主宰妄计有我我所计我之心历于诸缘即有十六知见之别也(五
大明三藏法数卷第三十四 石六上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十二分经(亦名十二部经出大智度论)【一修多罗】梵语修多罗华言契经契者上契诸佛之理下契众生之机经者法也常也
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