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佛学知识

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  善恶到头终有报，只争来早与来

  古语云：‘善恶到头终有报，只争来早与来迟。’人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说‘心田事不同，果报分胜劣’

  阅读全文>>2019-10-22
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  四依法之「依义不依语」

  前面讲过第一;依法不依人，现在来看看第二;依义不依语。;依文解义，三世佛冤后面还有两句;离经一字，即同魔说，四句一十六字，要联合起来正确理解。虽是要;得意忘言;依义不依语，但依

  阅读全文>>2019-10-22
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  善良是学佛者最核心的人格

  人品是修行的基础，没有基础，修行便像在空中盖楼，不牢靠。无著菩萨摄受弟子前只考察一条，就是看来者的人品是不是好。人品好，业障再重也收于门下；人品不好的，一律让回去先学会

  阅读全文>>2019-10-22
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  四大安静 众患消除

  佛陀住世时，舍卫国中有一位已证得须陀洹果的须达长者，他的朋友好施不信佛法也不信医生，生了重病瘫卧在床，亲友们劝他赶紧就医，他却执意不肯，还告诉亲友：‘我唯一的信仰就

  阅读全文>>2019-10-22
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  嘱奴守门

  人的智识有深浅高低，个性习惯好欲都不同，所以有的人讲话做事都有投机不投机。古人说：‘常识满天下知心能几人。’有人闻一知二，有人闻一知十，有人一闻千悟，有人说东即会

  阅读全文>>2019-10-22
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  四大皆空是哪“四大”？

  “四大皆空”，空在哪四个大呢？不懂佛法的人，会脱口而出：“酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！”其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。五蕴是三界之内

  阅读全文>>2019-10-22
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  善良不可以坚硬

  善良，简单来讲，即纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。中国传统文化历来追求一个;善字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独

  阅读全文>>2019-10-22
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  唯识学从第六意识下手

  我们要了解唯识的概念是这样，唯识学它不直接从第七意识下手，它从第六意识下手。它的方法很不错，因为你挑战第七意识，你不见得是它的对手，但是第六意识很好控制。就是说：你不向

  阅读全文>>2019-10-22