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徐恒志:在扫除习气过程中,觉照力量的进步,可分为下列八个层次

导读:徐恒志:在扫除习气过程中,觉照力量的进步,可分为下列八个层次 修一切法门,离不开觉照,因心和境相接时,不照就不转,不转就不空,不空就不定,不定就不慧。在扫除习气过程中,觉照力量的进步,可分为下列...
徐恒志:在扫除习气过程中,觉照力量的进步,可分为下列八个层次

修一切法门,离不开觉照,因心和境相接时,不照就不转,不转就不空,不空就不定,不定就不慧。在扫除习气过程中,觉照力量的进步,可分为下列几个层次:一、心起在前,觉照在后,且必须竭力提起;二、虽觉照在起心之后,但提起可不甚费力;三、起心时就能觉照,但还是略有先后;四、起心时,觉照也同时而起;五、觉照在前,心念在后,但也有时忘照;六、觉照能时时在前,但还是顾及觉照;(以上在用功地)七、不知有照,却未离照,明知有境,本来无碍;八、入于常寂常照的地步。

我们可以考问自己,究竟到了那一种境界。

选自《徐恒志佛学全集》——“除习气的过程”