大乘集菩萨学论 第五卷西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译空品第四之二复次初行菩萨。作如是言。汝何坚持守护波罗提木叉及律仪戒。应速发阿
大乘集菩萨学论 第二十三卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译念三宝品第十八之二论曰。由信等故。则能缘念诸佛功德。如护国尊者所问经偈云稽首调御真
第二卷 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论复说后空如彼颂言。彼我等见断大士毕竟作而彼人无我佛一切处说此言我等见者。即说我等见断。我者。谓遍计所执。所有蕴等。等者。等摄人及众生
第一卷 大乘宝要义论归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于刹那间。成诸胜行亦复为难。若于此中不起思惟作利益事。此生虚来。云何能于
大乘中观释论 第九卷安慧菩萨造译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译观薪火品第十之余◎复次颂言即薪而无火释曰。遣一性故异薪亦无火释曰。薪火二法遣异性故火
菩萨本生鬘论 第六卷 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 处大如海无智难测。静住真实无瀑流行。是处有我全无悲导。损坏布施乱起言
大乘集菩萨学论 第十九卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译自性清净品第十四之余论曰。此说依世俗胜义建立诸法。当如是知。若时世尊以一切智观察世间
施设论 第三卷西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译对法大论中因施设门第四之二又复阿难。我出母胎。未久之间。即观四方。乃作是念。我当得成如来应供正等
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