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般若经

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  第五百三十六卷 大般若波罗蜜

  第五百三十六卷 大般若波罗蜜多经第三分佛国品第三十之二“复次,善现,此诸菩萨摩诃萨众应修如是严净佛土,谓彼土中恒不闻有三种恶趣,亦不闻有诸恶见趣,亦不闻有贪、瞋、痴毒,亦不闻有

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  第二百九十三卷 大般若波罗蜜

  第二百九十三卷 大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之二“证布施波罗蜜多毕竟净法,说布施波罗蜜多毕竟净法,证净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟净法,说净戒、安忍、精

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  第三百四十六卷 大般若波罗蜜

  第三百四十六卷 大般若波罗蜜多经初分坚等赞品第五十七之五尔时,佛告具寿善现言:“善现,何因缘故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没?”具寿善现白佛言:“世尊,以一切法皆非有故,诸

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  第四百一十卷 大般若波罗蜜多

  第四百一十卷 大般若波罗蜜多经第二分行相品第九之二时,舍利子问善现言:“若三摩地不异菩萨摩诃萨,菩萨摩诃萨不异三摩地,三摩地即是菩萨摩诃萨,菩萨摩诃萨即是三摩地,若三摩地、若菩

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  第二百七十三卷 大般若波罗蜜

  第二百七十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十二“善现,一切智智清净故地界清净,地界清净故无愿解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若地界清净,若无愿解脱门清净,无二

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  第二十六卷 大般若波罗蜜多经

  第二十六卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十六“复次,善现,汝观何义言:即眼触增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意触增语非菩萨摩诃萨耶?”具寿善现答言:“世尊,若眼触,若耳

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  第一百四十七卷 大般若波罗蜜

  第一百四十七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十五“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说般若波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修般若波罗蜜多,不应观意界

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  第三百四十七卷 大般若波罗蜜

  第三百四十七卷 大般若波罗蜜多经初分嘱累品第五十八之二“庆喜当知,若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多甚深经典,受持、读诵、究竟通利、如理思惟、广为他说、分别开示、令其易了

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