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般若经

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  第七十卷 大般若波罗蜜多经

  第七十卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之十“舍利子,五眼本性空故,若法本性空则不可施设若生、若灭、若住、若异,由此缘故,若毕竟不生则不名五眼。舍利子,六神通本性空故,若法

  阅读全文>>2019-06-26
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  第六十九卷 大般若波罗蜜多经

  第六十九卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之九“舍利子,布施波罗蜜多无染亦无散失,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无染亦无散失。“舍利子,四静虑无染亦无散失,四无量、

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  第五百四十二卷 大般若波罗蜜

  　　第五百四十二卷 大般若波罗蜜多经　　第四分福门品第五之二　　复次，憍尸迦，若善男子、善女人等教赡部洲一切有情，皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果。于意云何

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  第六十三卷 大般若波罗蜜多经

  第六十三卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之三“舍利子,一切陀罗尼门无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;一切三摩地门无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。一切陀罗尼

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  第五百四十卷 大般若波罗蜜多

  第五百四十卷 大般若波罗蜜多经第四分供养窣堵波品第三之二尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多甚奇希有,能调菩萨摩诃萨众令离高心,回向所求一切智智。”尔时,佛告天帝释言:“

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  第二百九十五卷 大般若波罗蜜

  第二百九十五卷 大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之四佛言:“善现,五眼不可说故般若波罗蜜多清净,六神通不可说故般若波罗蜜多清净。”“世尊,云何五眼不可说故般若波罗蜜多清

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  第三百九十一卷 大般若波罗蜜

  第三百九十一卷 大般若波罗蜜多经初分成熟有情品第七十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,方便善巧安住苦圣谛时,不得苦圣谛,不得能住,不得所住,不得所为,亦不远离如是诸法而

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  第二百八卷 大般若波罗蜜多经

  第二百八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十七“复次,善现,内空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若内空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无

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