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般若经

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  第二百七十五卷 大般若波罗蜜

  第二百七十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十四“善现,一切智智清净故真如清净,真如清净故佛十力清净。何以故?若一切智智清净,若真如清净,若佛十力清净,无二、无二分

  阅读全文>>2019-06-26
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  第四百七十四卷 大般若波罗蜜

  　　第四百七十四卷 大般若波罗蜜多经　　第二分实际品第七十八之二　　善现当知，如有如来、应、正等觉化作四众，所谓苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，假使化佛或经一劫或一劫

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  第三百三卷 大般若波罗蜜多经

  第三百三卷 大般若波罗蜜多经初分魔事品第四十之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,佛已赞说为证无上正等菩提,修行六种波罗蜜多,成熟有情、严净佛国,诸善男子、善女人等所有功德。世尊,云

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  第四百九十九卷 大般若波罗蜜

  第四百九十九卷 大般若波罗蜜多经第三分天帝品第四之二“复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时作如是观:;唯有诸法更相缘助,滋润增长展转周遍,其中都无我及我所,如实观察不可得

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  第一百六十六卷 大般若波罗蜜

  第一百六十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十四“复次,憍尸迦,置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸

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  第五百九十八卷 大般若波罗蜜

  第五百九十八卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之六“复次,善勇猛,若诸菩萨能如是行,则不缘色清净而行,亦不缘受、想、行、识清净而行。何以故?善勇猛,是诸菩萨已能遍知色乃至

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  第七十六卷 大般若波罗蜜多经

  第七十六卷 大般若波罗蜜多经初分净道品第二十一之二“舍利子,若菩萨摩诃萨闻说般若波罗蜜多,心无疑惑亦不迷闷,当知是菩萨摩诃萨住如是住不离作意,谓欲救护一切有情,常不舍离一切有情

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  第八十九卷 大般若波罗蜜多经

  第八十九卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之五“舍利子,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不见鼻界若生若灭,不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受若生若灭;不见鼻界若取若

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