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般若经

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  第一百一十五卷 大般若波罗蜜

  第一百一十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十三“世尊,云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等

  阅读全文>>2019-06-26
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  第四百七十五卷 大般若波罗蜜

  　　第四百七十五卷 大般若波罗蜜多经　　第二分无阙品第七十九之二　　舍利子，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，如实了知一切法性皆不可取，所谓般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多皆不

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  第五百八十一卷 大般若波罗蜜

  第五百八十一卷 大般若波罗蜜多经第十一布施波罗蜜多分之三尔时,满慈子白佛言:“世尊,若一切法皆非实有,诸菩萨众行布施时为何所舍?”佛言:“菩萨行布施时都无所舍。”时,满慈子复白佛

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  第一百八十四卷 大般若波罗蜜

  第一百八十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三“善现,五眼清净即般若波罗蜜多清净,般若波罗蜜多清净即五眼清净。何以故?是五眼清净与般若波罗蜜多清净,无二、无二分、无

  阅读全文>>2019-06-26
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  第二百一十二卷 大般若波罗蜜

  第二百一十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十一“复次,善现,无际空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若无际空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、

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  第三百四十一卷 大般若波罗蜜

  第三百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分巧便学品第五十五之五佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为如来尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为

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  第七十五卷 大般若波罗蜜多经

  第七十五卷 大般若波罗蜜多经初分无生品第二十之二“舍利子,布施波罗蜜多是已生法,我不欲令生。何以故?以自性空故。净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多是已生法,我不欲令生。何以

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  第二百一卷 大般若波罗蜜多经

  第二百一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十“复次,善现,见者清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若见者清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断

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