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此土著述

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  定慧相资歌全文

  祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生成佛

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  法苑珠林 第九十七卷

  法苑珠林 第九十七卷西明寺沙门释道世撰送终篇第九十七(此有四部) 述意部 舍命部 遣送部 受生部述意部第一惟四大毒器有秽斯充。六贼狂主是境皆着。无复逆流之期。唯有循环之势。至如

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  第一卷 大乘起信论疏全文

  大乘起信论疏 第一卷夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随派分岐。逐迷悟而升沈。任因缘而起灭

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  第四十七卷 大方广佛华严经论

  第四十七卷 大方广佛华严经论入法界品第三十九之七第一正入当位法门中。从尔时善财童子已下至我唯知此破一切众生痴暗法光明解脱门。于中约立五门。一念善知识教思惟升进。二渐次游

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  法华文句记 第八卷

  法华文句记 第八卷唐天台沙门湛然述经云被法服者。如璎珞经云。若天龙八部斗争。念此袈裟生慈悲心。意令比丘安可不忍。亦令俗众生慕乐故。龙得一缕牛角一触等(云云)。彼王所慕与此大

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  大方广圆觉经大疏全文 上卷

  大方广圆觉经大疏上卷之一终南山草堂寺沙门宗密述归命妙色身　　无碍辨才智　　所位清净觉所流修证门　　妙德普贤尊　　十二百千众我发深弘誓　　庄严要略经　　愿三宝慈哀冥资方便

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  圆悟佛果禅师语录第五卷

  圆悟佛果禅师语录卷第五宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　上堂五　　师在蒋山受敕。拈示众云。大众见么。龙飞凤舞降自九重。佛祖纲宗尽在里许。却请维那对众宣读。　　升座。僧。问承

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  首楞严经义海卷第二十四

  首楞严经义海卷第二十四(经八之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难此等皆是彼诸众生自业所感造十习因受六交报。　　(?由乎情想妄集诸业随业善恶或升或坠故云自业所感十习因

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