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此土著述

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  第十一卷 大方广佛华严经论

  第十一卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之二今释此初会中世主妙严一品。如前十段科文中第一段。明佛始成正觉。于此一段复分为二。一释经题目。二随文释义。一释经题目者。何故名

  阅读全文>>2019-06-26
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  大乘止观法门全文

  鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔济于群迷。金文宝轴具载于诸法之藏。若夫空一切法证一切性。不于三界现其身。意达正觉之真源显毗卢之实相。则见乎

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  华严悬谈会玄记卷第七

  华严悬谈会玄记卷第七苍山再光寺比丘　普瑞集　　疏师子奋迅等者此第九逝多园林会本会顿证法界故上句教主入定下句当机权益。　　钞尔时世尊下疏文分三初一句入定缘领前海众念请故二

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  辩伪录卷一

  辩伪录序元翰林直学士奉训大夫知制诰同修国史张伯淳撰天无私覆。地无私载。日月无私照。辩伪录之所云。良有以也。洪惟圣朝。继天立极论道经邦。以佛心子育万方。以正法泽被四海。至

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  相宗八要直解卷第一

  【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】因明入正理论。因明二字是能入。正理二字是所入。因者。诸法所以然之故。乃三支比量中之一支。三支

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  圆悟佛果禅师语录第十八卷

  圆悟佛果禅师语录卷第十八宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　拈古下　　举。僧问马大师。离四句绝百非。请师直指某甲西来意。大师云。我今日劳倦。不能为汝说。问取智藏去。师著语云错

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  妙法莲华经玄义释签卷第三十八

  妙法莲华经玄义释签卷第三十八　车八隋天台智者大师说　　门人灌顶记　　唐天台沙门湛然释　　○次难不定者为三初总举诸经次别引央掘列众明常三以净名为并。　　次难偏方不定教谓非

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  法苑珠林 第四十八卷

  法苑珠林 第四十八卷西明寺沙门释道世撰诫勖篇第四十八(此有六部) 述意部 诫马部 诫学部 诫盗部 诫罪部 杂诫部述意部第一夫以立像表真化俗彝训。寄指筌月出道常规。但以妄想倒情沿流固

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