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大乘般若部

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  第二百四十卷 大般若波罗蜜多

  第二百四十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十九“善现,一切相智清净故身界清净,身界清净故一切智智清净。何以故?若一切相智清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二

  阅读全文>>2019-06-26
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  第四卷 摩诃般若波罗蜜钞经全

  本无品第七须菩提白佛言:“诸法随次者,天中天,是为法语,故曰无所损;诸法者,为无有端;其法相者,为无所碍;如空法者,为无所生;诸所生不可得,是为法生,故无所得。”诸欲、诸梵天子俱白佛言

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  第二百七卷 大般若波罗蜜多经

  第二百七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十六“复次,善现,净戒波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、

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  第四百四十一卷 大般若波罗蜜

  第四百四十一卷 大般若波罗蜜多经第二分不和合品第四十五之二“复次,善现,有菩萨乘诸善男子、善女人等,书写、受持、读诵、修习、思惟、演说如是般若波罗蜜多甚深经时,若有人来赞说人

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  第三百六十二卷 大般若波罗蜜

  第三百六十二卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十二佛言:“善现,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,虽于诸法常乐决择,而不得色,亦不得受、想、行、识;不得眼处,亦不得耳、鼻、

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  第五卷 胜天王般若波罗蜜经全

  无所得品第八尔时，众中有一菩萨摩诃萨，名须真胝，白胜天王言：“如来为大王授记乎?”胜天王答善思惟菩萨言：“善男子，我授记如梦相。”又问：“大王，如此授记当得何法?”答曰：

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  第二卷 道行般若波罗蜜经

  第二卷 道行般若波罗蜜经功德品第三尔时,诸因坻天、诸梵天、诸波那和提天、诸伊沙天、诸那提干天,同时三反作是称誉法:“贤者须菩提所说法甚深!怛萨阿竭皆从是生。其有闻者,若讽诵读有

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  第四百一十六卷 大般若波罗蜜

  第四百一十六卷 大般若波罗蜜多经第二分修治地品第十八之二“云何菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离?善现,若菩萨摩诃萨勤求无上正等菩提,超诸声闻、独觉等地,是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍

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