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大乘般若部

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  第四百三十六卷 大般若波罗蜜

  第四百三十六卷 大般若波罗蜜多经第二分清净品第四十尔时,舍利子白佛言:“世尊,是法清净最为甚深。”佛言:“如是毕竟净故。”舍利子言:“何等毕竟净故,说是法清净最为甚深?”佛言:“舍

  阅读全文>>2019-06-26
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  第五百三十七卷 大般若波罗蜜

  第五百三十七卷 大般若波罗蜜多经第三分宣化品第三十一之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相?”佛告善现:“诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空,是为觉知诸法实

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  第四十九卷 大般若波罗蜜多经

  第四十九卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之三尔时,具寿舍利子问满慈子言:“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘?”满慈子言:“舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时

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  第五卷 小品般若波罗蜜经全文

  小如品第十二佛告须菩提:“般若波罗蜜,多有如是诸留难事。”须菩提白佛言:“如是,如是,世尊,般若波罗蜜多有留难。譬如珍宝多有怨贼,般若波罗蜜亦如是。若人不受持读诵修习般若波罗蜜

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  第三百五十三卷 大般若波罗蜜

  第三百五十三卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之三佛言:“善现,若菩萨摩诃萨思惟色,思惟受、想、行、识,则染著欲界、色、无色界。若染著欲界、色、无色界,不能具足修诸菩萨

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  第四十八卷 大般若波罗蜜多经

  第四十八卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之二“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗

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  第五百二十一卷 大般若波罗蜜

  第五百二十一卷 大般若波罗蜜多经第三分见不动品第二十五之一时,天帝释窃作是念:“若菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多广说乃至一切相智,尚超一切有情之上,况得无上正等菩提!若诸有情闻说一

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  第四百五十二卷 大般若波罗蜜

  第四百五十二卷 大般若波罗蜜多经第二分习近品第五十九尔时,具寿善现白佛言:“世尊,修行如是甚深般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨,云何习近空?云何入空三摩地?云何习近无相?云何入无相三摩地

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