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一个真正发心念佛的人,真正发愿求生净土的人,这个人他就是遍缘法界

发布时间:2019-08-16 09:43:17 编辑: 阅读次数:
  一个真正发心念佛的人,真正发愿求生净土的人,这个人他就是遍缘法界。  ‘当知佛种从缘起’,佛种就是成佛的第一个条件,第一个因素。‘缘即法界。一念一切念,一生一切生。一香一华,一声一色,乃至受忏授记,摩顶垂手。十方三世,莫不遍融。故此增上缘因,名法界缘起。此正所谓遍缘法界者也。’遍缘法界,是圆初住以上法身大士才能做得到,为什么?他要具备平等心跟清净心,这才能遍缘。我们净宗理论与下手的方法,实在与这个清净平等暗合;教给你的是一心念佛,求生净土。一心念,一心就是清净心,一心就是平等心。一就是一切,里面没有分别,没有执着,没有界限,所以一就遍融。“一生一切生”,生到西方净土,实在讲就是生到十方一切剎土。不仅如此,所谓是“一香一华,一声一色”,这就讲无论什么事相,没有一样不是遍融法界的。香华声色是物,“受忏授记,摩顶垂手”这是事,乃至于起心动念,都是十方三世无不遍融。为什么?因为你常住真心,《楞严经》上讲的“常住真心”。我们今天用的是妄心,不但是妄心,我们也没有常住,我们这个心一会想东、一会想西,心猿意马。用念佛的方法达到这个境界,使我们的真心本性时时刻刻现前,这就是“法界缘起”。所以念佛这个方法,决不能小看。一个真正发心念佛的人,老实念佛人,真正发愿求生净土的人,这个人他就是遍缘法界。  ‘浅位人便可决志专求’,浅位,是烦恼重、业障深的,没有力量靠自己了生死出三界的,那你就应当决心专求往生西方。‘深位人’,是讲他确实有功夫,他能够断烦恼,他能够了生死出三界、证菩提,真有这样的功夫,这是我们一般人讲的圣人,‘亦不必舍西方而别求华藏’。为什么?假如你舍西方求生华藏世界,到了华藏世界见到普贤菩萨,还是十大愿王导归极乐,不是拐个弯吗?哪有现在这个直截了当!聪明人不绕圈圈的,这是绕

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圈子,走了些冤枉路。所以教给你,不必舍西方而别求华藏。
(此文)

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