第六条原则:慈心不杀,吃素念佛 念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥,若日日杀生
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(17) 壬二破斥分二。癸初立例 佛告阿难:汝当闭眼见暗之时,此暗境界,为与眼对?为不对眼?若与眼对,暗在眼前,云何成内?若成内者,居暗室中
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(10) 阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘,世尊云何常与比丘宣说:见性具四种缘?所谓因空、因明、因心、因眼,是义云何? 癸九约二妄合明
大佛顶首楞严经讲义 第六卷 大佛顶首楞严经讲义 第六卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校
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大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(7) 二臂之前,应加其中或现四字,臂以能提携为用。菩萨以权智手,提拔众生,出生死海,到涅槃岸。二臂表权实二智,四臂表四智,即转八识所成之
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(4) (第二会) (第三会) 罗阇婆夜179主罗跋夜180阿只尼婆夜181乌陀迦婆夜182毗沙婆夜183舍萨多罗婆夜184婆罗斫羯罗婆夜185突瑟叉婆夜186阿
第一条原则:念佛行人,须敦伦尽分 念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠、恪尽己分。不计他对我之尽分
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