菩萨本生鬘论 第十二卷 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 颠倒垢染苦恼缠盖边际如空。所谓随顺听闻菩萨因行。云何相貌声闻缘觉上
大宗地玄文本论 第十二卷马鸣菩萨造真谛三藏译一种功德纯纯无杂大圆满地道路大决择分第二十三如是已说摩诃[珏/覞]尸梵诺母原主天王大决择分。次当说一种功德纯纯无杂大圆满地道路大
大乘中观释论 第六卷安慧菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译观有为品第七之二◎又复有言。我宗有别道理。令彼生法离无穷过。故彼宗颂言如灯能自照
菩萨本生鬘论 第十卷 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 时分胜因本际如如。十善崇修流转无有。根本知见闻持具足。清净智能自性真
菩萨本生鬘论 第一卷 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 稽首一切智 妙湛圆融德 圣支分相貌 无作同真际 我意静无诤
菩萨本生鬘论 第十六卷 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 爱乐希求无上智力。运载有情殊胜彼岸。第六意识勤修智道。诚实布施求根
大乘中观释论 第四卷安慧菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译◎观五蕴品第四次第此品今当止遣。彼十二处诸有所作。或有异宗现所安立。谓于胜义谛中
大乘集菩萨学论 第二十一卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译增长胜力品第十六之余论曰。云何名为深心觉了。无尽意经云。复次是心于诸所作离欺诈故。
友情链接: