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小乘律

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  第三卷 根本说一切有部毗奈耶

  第三卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事时阿私陀仙。既知太子必成正觉。即自观身寿命长短。我今此生。得见菩萨证菩提不。既谛观已。即睹菩萨十九出家。六年苦行获甘露果。复知己身先时

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  大比丘三千威仪全文

  第一卷第二卷大比丘三千威仪 卷上佛弟子者。有二种。一者在家。二者出家。在家者。初受五戒为本。遮三恶趣求人天福。以未能永舍家眷属缘累故。更加三戒助前五戒。一日一夜。种未来

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  第十一卷 根本说一切有部毗奈

  第十一卷 根本说一切有部毗奈耶十三僧伽伐尸沙法摄颂曰。泄触鄙供媒小房大寺谤片似破僧事随从污慢语故泄精学处第一尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬陀夷常所作事。

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  根本说一切有部尼陀那（第一卷

  第一卷 根本说一切有部尼陀那大门总摄颂曰初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰近圆知日数界别不入地界边五众居不截皮生肉第一子摄颂曰近圆男女状非近圆为师难

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  根本说一切有部百一羯磨（第八

  第八卷 根本说一切有部百一羯磨折伏白四。时有胜妙苾刍数犯众教罪。诸苾刍与行遍住根本遍住。乃至重收根本。及摩那[卑*也]。更复重犯。诸苾刍以缘白佛。佛言。汝诸苾刍与胜妙苾刍。

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  第三卷 根本萨婆多部律摄

  第三卷 根本萨婆多部律摄断人命学处第三尔时薄伽梵在佛栗氏国。时诸苾刍闻佛说不净观。既修习已。于脓血身深生厌离。便求鹿杖外道沙门。令其断命并自相杀。凡为杀者。并由不忍事及

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  第五十四卷 十诵律

  第五十四卷 十诵律(增一法第八诵之三)初十法中五法之余有五事群党。能于僧中起诤。如是起诤多有恼乱。减损天人。有诤比丘以非法约敕。有群党说。轻读诵修多罗比丘。遮说戒者。助斗诤

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  第三十七卷 根本说一切有部毗

  第三十七卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第八门第十子摄颂之余(说四黑四白法四种沙门次出广严城向涅槃处)。尔时世尊告阿难陀曰。如是应知教有真伪。始从今日当依经教不依于人。云何依教

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