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小乘律

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  尼羯磨全文（第一卷）

  第一卷 尼羯磨(并序 出四分律)原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。其后

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  第六卷 根本说一切有部毗奈耶

  第六卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第一门第九子摄颂曰。应为洗足处及以濯足盆热时须扇听蚊虫开五拂缘处同前。时诸苾刍随在何地即便濯足。遂使诸蝇在处撩乱。时有长者婆罗门等。来入

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  第三十四卷 根本说一切有部毗

  第三十四卷 根本说一切有部毗奈耶第四摄颂曰。数食一宿处受钵不为余足食别非时触不受妙食展转食学处第三十一尔时薄伽梵。在王舍城羯兰铎迦池竹林园中。时具寿大目干连于时时中常往

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  第五十六卷 十诵律

  第五十六卷 十诵律(第九诵之一)四波罗夷法中问淫事第一佛在毗耶离国。长老优波离。往诣佛所头面礼足。于一面坐。问佛言。若比丘咒术自作畜生形行淫。得波罗夷不。佛言。若自忆念我是

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  第十二卷 根本萨婆多部律摄

  第十二卷 根本萨婆多部律摄与欲已更遮学处第五十三尔时薄伽梵在室罗伐城给孤独园。时邬波难陀。大众为作舍置羯磨。难陀知已向余苾刍。作如是言。我先与欲是不善与。由与欲事不忍烦

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  第三卷 摩诃僧祇律

  　　第三卷 摩诃僧祇律　　复次佛住王舍城。广说如上。瓶沙王先祖时治罪人法。有作贼者。以手拍头以为严教。贼大惭愧与死无异。后更不作至祖王时治罪人法。有作贼者。以灰围之须臾

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  根本说一切有部毗奈耶颂（第一

  第一卷 根本说一切有部毗奈耶颂尊者毗舍佉造创明受近圆事及苾刍等要行轨式。开阐于调伏善闲调伏义正住调伏中能舍非调伏敬礼如是师法及于圣众我今随所解略摄毗奈耶懒惰少慧者于广文

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  第五卷 弥沙塞部和醯五分律

  第五卷 弥沙塞部和醯五分律初分第四三十舍堕法之二佛在王舍城。尔时众多居士。共请佛及僧。其中有破薪者取水者扫洒地者敷坐具者布华者敷高座者办具食者。时跋难陀晨朝着衣持钵。先

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