复次善男子。出家菩萨观世舍宅。犹如石火深生厌患。何以故。譬如微火能烧一切诸草木等。世间舍宅亦复如是。贪心求觅驰走四方。若有所得受用不足。于一切时追求无厌。若无所得心生热恼日夜追求。是故世间一切舍宅。能生无量烦恼之火。为起贪心恒无知足。世间财宝犹如草木。贪欲之心如世舍宅。以是因缘。一切诸佛说于三界名为火宅。善男子。出家菩萨能作是观。厌离世间名真出家。尔时如来。重说偈言
出家菩萨观世宅 犹如人间微少火
一切草木渐能烧 世宅当知亦如是
众生所有众财宝 更互追求常不足
求不得苦恒在心 老病死火无时灭
以是因缘诸世尊 说于三界为火宅
若欲超过三界苦 应修梵行作沙门
三昧神通得现前 自利利他悉圆满
复次善男子。爱乐出家当观舍宅。如彼深山石窟之中有大宝藏。譬如长者唯有一子。其家大富财宝无量。奴婢仆从象马无数。其父于后忽遭重病。名医良药不能救疗。长者自知将死不久。即命其子而告之言。凡我所有一切财宝付嘱于汝。勤加守护勿令漏失。既付嘱已即便命终
时长者子不顺其命。恣行放逸既损家业。财物散失。僮仆逃逝而无所依。时彼老母心怀忧恼。遂得重病即便终殁。其子贫穷无所恃怙。遂投山谷拾薪采果货鬻自给。彼时遇雪入石窟中权自憩息。然此窟中是昔国王藏七宝所无能知者。经数百千年迥绝人迹。时彼贫人业因缘故。偶入窟中见无量金。心大欢喜得未曾有。因而分割若干分金造立舍宅。若干分金为娶妻财。如是奴婢。如是象马。随心所欲皆如其意。作是计时有诸群贼。为趁走鹿到于窟前。见此贫人以金分配。遂舍其鹿杀人取金。愚痴凡夫亦复如是。深着世乐不乐出离。深山石窟如世舍宅。伏藏金宝犹如善根。琰魔使者即是群贼。随业受报堕三恶道。不闻父母三宝名字丧失善根。以是因缘。应当厌离发于无上大菩提心。出家修道希成妙觉
尔时如来。重说偈言
爱乐在家诸菩萨 观于舍宅如宝藏
譬如长者有一子 其家大富饶财宝
奴婢仆从及象马 一切所须无不丰
于后长者身有病 举世良医皆拱手
临终告命诸亲族 付嘱家财与其子
教诲令存孝养心 当勤享祀无断绝
是时其子违父命 广纵愚痴多放逸
老母怀忧疾病身 又因恶子寻丧逝
眷属乖离无所托 拾薪货鬻以为常
往彼山中遇风雪 入于石窟而暂息
窟中往昔藏妙宝 已经久远无人知
樵人得遇真金藏 心怀踊跃生希有
寻时分配真金宝 随意所欲悉用之
或以造舍或妻财 奴婢象马并车乘
校计未来无能舍 群贼因鹿到其前
是彼怨家会遇时 遂杀贫人取金去
愚痴众生亦如是 石窟犹如世间宅
伏藏真金比善根 琰魔鬼使如劫贼
以是因缘诸佛子 早趣出家修善品
应观身命类浮泡 勤修戒忍波罗蜜
当诣七宝菩提树 金刚座上证如如
常住不灭难思议 转正法轮化群品
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