其有发心存尊道斯功德福不可喻
正使十方众生类皆令成就缘觉道
一劫之中备供养其福不比发道心
皆使众生成佛道随其所安供一劫
其有发心在尊道斯福甚多不可喻
若有志求诸佛法而不发起兴道意
不如取是四句颂其福如顺护道心
正使是世众生类皆建立之存佛道
若闻是句而稽受心不恐畏其福超
亿百千劫如江沙一切珍宝满诸刹
常以供养诸菩萨护一颂偈是殊特
是三昧者不可议若能受护四句颂
其以护道佛功德一切尽叹不能竟
临命终时无数佛悉自然现在其前
十方佛土诸佛尊将护四句之颂起
临寿终时无数佛来护其心不忽忘
随其所欲受所生用以喜是三昧故
身常永安心以和往至天上贤圣安
不知苦痛至佛道而劝助之名勇猛
入亿百千无量门最胜光藏明无限
我住势力颂宣斯当勤修是三昧定
诸佛于此能颁宣是故由斯奉精进
曼佛现在勤修行无得后世复怀恨
便见是法执在手清和奉行甚清净
皆是我子化无际承佛前后行慈仁
尔时世尊说是三昧已。以是三昧而复正受。喜王亦三昧定。选择因入七十正法。这选择竟是三昧威神。于时维耶离城中八万四千人。城外亦复八万四千人。各心念言。如来至真甚难得值。久远世时乃有佛耳。希可见闻。多所哀念多所安隐。愍伤诸天及十方人。今在静室而三昧定。我等方便劝助如来从三昧起。于时维耶城中内外众人。各八万四千。先诣舍利弗。谓舍利弗。佛兴希有。信者甚难。人命难得。平等正觉三昧正受。谁为我等能觉兴乎。使最正觉从三昧起。惟见愍念施一切护。时舍利弗。闻维耶离众人所说。即从坐起往诣佛所。住于佛前謦扬其音。极力弹指手拍两膝。欲令如来从三昧觉。因其正受。不知如来三昧所如。时舍利弗诣目连所。以是本末语目连。维耶离城内外众人。欲愿如来从三昧起。时目揵连以力神足。动三千大千世界。住于梵天畅其大音。欲使如来从三昧觉。不能使起。时舍利弗及大目连。辄诣贤者阿若拘伦。及波提。披破。大称。憍恒钵。罗云。分耨。须菩提。迦旃延。迦叶。阿难。分那。余大。劫宾奴。和利。弥勒菩萨。五千菩萨俱行诣佛所围绕世尊。各各就立己之常位。四大天王天帝释炎天兜术天化自在天。其欲界中不可限计诸天人等。各各严驾皆诣佛所稽首佛足退住一面。各自叉手。咸归命佛愁感恋慕。梵天光音天清净天离界天乃至净身天。不可计数诸天子等。一切同心稽首归佛欲令尊兴
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