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修行之士佛前祈祷要做到的“十不求”

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修行之士佛前祈祷要做到的“十不求”

修行之士佛前祈祷要做到的“十不求”

  对于普通人来说,每当自感不顺的时候,或者到寺院旅游的时候,总会到佛前拜拜,祈求一些东西,让佛祖保佑我们的一切顺利,有时候求的多了,或者求的不正确了,反而会得到不相反的作用,而对于修行者来说,更要注意什么能求,什么避免去求。

第一、念身不求无病,身无病则贪欲易生

  参禅学道的人,不要要求身体一定要健康,永远不生病,因为身体没有病,有时候容易生起贪欲、执着。有病方知身是苦,学道的人有时候带三分病,才知道发道心。

因此,无病固然很好,有病也不必害怕,有病反而更能激发精进向道的心,所以,念身不求无病。

第二、处世不求无难,世无难则骄奢必起

  在世间做人处事,不要害怕困难挫折,有时太容易、太顺遂,容易骄傲、自大,甚至引人嫉妒;从艰难困苦里完成目标,反而不会遭致嫉妒、障碍。所以,处世不求无难。

第三、究心不求无障,心无障则所学躐等

  发心学道,不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难,容易轻忽所学,做人就会躐等、僭越。所以,世事越是艰难,越懂得谨慎从事。所以,究心不求无障。

第四、立行不求无魔,行无魔则誓不坚

  我们无论做什么事情,不要怕魔难,所谓道高一尺,魔高一丈,魔难有时候也是我们的逆增上缘。所以,立行不求无魔。

第五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢

  我们无论是读书、创业,或是从事任何工作,不要急于成就,太容易成就,则志愿不坚,很容易遭致失败,所以,谋事不求易成。

第六、交情不求益吾,交益吾则亏损道义

  与人交朋友,不要处处想到要别人帮忙我、有利于我,这种自私的心态,交不到知心的好朋友。与朋友交,要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己,就会亏损道义。所以,交情不求益吾。

第七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜

  与人相处,不要要求别人凡事听命于我、顺从我,事情太过顺心如意,则容易刚愎自用。所以,于人不求顺适。

第八、施德不求望报,德望报则意有所图

  帮助别人,不要企望人家报答我。望人报答,那不是布施,是贪欲;既然布施,就要无所求,无所求的无相布施,才是真布施。

第九、见利不求争分,利争分则此心妄动

  见到人家有了好处、利益,不要就想分一杯羹,也不要生起嫉妒心;要生随喜心,为人家欢喜、祝福,这样就不会痴心妄动。

第十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生

  受到人家的冤枉、委曲、压抑,不要急于辨白、申诉,否则容易滋生怨恨;反之,能够吃得亏、看得破、放得下,有时反能增加自己的道德、福报。