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瑜伽师地论

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  瑜伽师地论 第十卷

  瑜伽师地论 第十卷本地分中有寻有伺等三地之七　　欲爱云何。谓欲界诸行为缘所生。于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何。谓色界诸行为缘所生。于色界行染污希求。由此能

  阅读全文>>2019-06-26
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  瑜伽师地论 第二十四卷

  瑜伽师地论 第二十四卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之三　　复次初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽者。云何初夜云何后夜。云何觉寤瑜伽。云何常勤修习觉寤瑜伽。言初夜者。谓夜

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  瑜伽师地论 第四十四卷

  瑜伽师地论 第四十四卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　供养亲近无量品第十六　　云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拖南曰　　供三宝亲善友修无量最为后　　云何菩萨于如来所供养如

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  瑜伽师地论 第二卷

  瑜伽师地论 第二卷本地分中意地第二之二　　复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界

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  瑜伽师地论 第三十九卷

  瑜伽师地论 第三十九卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　施品第九　　复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波罗蜜多。

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  瑜伽师地论 第十七卷

  瑜伽师地论 第十七卷本地分中思所成地第十一之二　　应发勤精进。常坚固勇猛。恒修不放逸。五支善安住者。此颂显示由被甲方便。无退精进故。修习五支。不放逸故。令所修学清净殊胜

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  瑜伽师地论 第三十五卷

  瑜伽师地论 第三十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处种姓品第一　　如是已说独觉地。云何菩萨地。嗢拖南曰　　初持次相分增上意乐住　　生摄受地行建立最为后　　有十法具摄大乘

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  瑜伽师地论 第十一卷

  瑜伽师地论 第十一卷本地分中三摩呬多地第六之一　　已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰　　总标与安立作意相差别　　摄诸经宗要最后众杂义　　若略说三摩呬多地。当知由

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