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此土著述

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  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第十

  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第十(之二)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　(○大文陈禅那现境之五)。　　(CB17567五破识阴三)。　　([○@卍]一尽未尽相二)。　　(CB17565初明区宇二)。　　(CB17563一行尽

  阅读全文>>2019-06-26
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  首楞严经义海卷第九

  首楞严经义海卷第九(经三之二)翦九(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　复次阿难云何十八界本如来藏妙真如性。　　(?梵云?都此云界界是因义根境识三互为因故又种族义根境识三各一种族

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  五灯会元卷第十六

  五灯会元卷第十六青原下十世下　　雪窦显禅师法嗣　　越州天衣义怀禅师　　永嘉乐清陈氏子也。世以渔为业。母梦星殒于屋。乃孕。及产。尤多吉祥。儿时坐船尾。父得鱼付师贯之。师不

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  大明太宗文皇帝御制序赞文

  大明太宗文皇帝御制序赞文(十篇)主十藏经赞如来正宗大觉妙经序四部经序圣妙吉祥真实名经序喜金刚本续序般若论中道论对论律论比量论序经牌赞释迦如来金像赞尊胜佛母赞藏经跋尾御制藏

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  成唯识论音响补遗卷第二

  成唯识论音响补遗卷第二[龙省]清武林莲居　绍觉大师　音义　　新伊大师　合响　　法嗣智素　补遗　　△五破三有为相(二)初破他非(二)初征答实有(二)初论主问。　　复如何知诸有为相异

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  净土十疑论第五疑

  净土十疑论第五疑问:具缚凡夫恶业厚重,一切烦恼一毫未断,西方净土出过三界,具缚凡夫云何得生?　　答:有二种缘,一者自力,二者他力。自力者,此世界修道,实未得生净土。是故璎珞经云:始从

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  大方广佛华严经疏钞会本第七十

  大方广佛华严经疏钞会本第七十四　颇九唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　尔时善财童子于大愿精进力救护一切众生夜神所得菩萨解脱已忆念修习了达增

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  华严悬谈会玄记卷第四

  华严悬谈会玄记卷第四苍山再光寺比丘　普瑞集　　疏不起树王罗七处于法界者问若据经唯三天有不起之言何以今言罗七处耶答据实七处皆应有不起之言经中欲显异义故只约三天说也谓初二会

  阅读全文>>2019-06-26