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此土著述

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  佛说梵网经直解卷第十

  ○第四十拣择授戒戒。佛言。佛子。与人授戒时。不得拣择。一切国王。王子。大臣。百官。比丘。比丘尼。信男。信女。淫男。淫女。十八梵天。六欲天子。无根。二根。黄门。奴婢。一切

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  大方广佛华严经疏钞会本第三十

  大方广佛华严经疏钞会本第三十八之一　法四唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　第八不动地所以来者瑜伽云虽于无相作意无缺无间多修习住而未能于无相

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  涅槃玄义发源机要全文 第四卷

  涅槃玄义发源机要卷第四宋钱塘沙门释智圆述如日下日喻法界体。照喻法界法。高山喻菩萨。如聋下喻小机。在华严座不得大益。聋故不能闻大。哑故不能说大。隐其下初约隐身。次约隐法。

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  第六卷 弘明集

  第六卷 弘明集道恒法师释驳论 明僧绍正二教论 周剡颙难张长史融门律 谢镇之析夷夏论释驳论(释道恒)晋义熙之年。如闻江左袁何二贤。并商略治道。讽刺时政。虽未睹其文意者。似依傍韩非

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  广弘明集 第二十七卷

  广弘明集 第二十七卷诫功篇序大唐西明寺沙门释道宣撰夫群生所以久流转生死海者。良由无戒德之舟楫者也。若乘戒舟鼓以慈棹。而不能横截风涛远登彼岸者。无此理也。故正教虽多一戒而

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  摩诃止观卷第九下

  摩诃止观卷第九下胜知见者。此心胜色不为色所缚。心能转色。故言胜知也。胜见者。净不净等皆于己心自在。观解成就。故言胜见也。此两二禅摄。若胜处成时身尚不惜。况财物他身耶。上

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  法苑珠林 第八十卷

  法苑珠林 第八十卷西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五(此有六部)布施部第一(此别一十一部) 述意部 悭伪部 局施部 通施部 法施部 量境部 观田部 相对部 财施部 随喜部 施福部述意部第一夫

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  法华文句记 第一卷

  法华文句记 第一卷唐天台沙门湛然述释序品初言文句者。文谓文字一部始终。故云。文即是字为二所依。句谓句读义通长短。故云。名诠自性句诠差别。此亦不论色行等体今但以句而分其文

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